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Exposition au Musée Dapper : Signes du corps
Visite de l'exposition par Fabrice Neaud, auteur-dessinateur de BD pour Beaux Arts Magazine n° 250, avril 2005, pages 41 à 43
Le signe (désormais) décore
Extrait des commentaires de Fabrice Neaud :
Des jeunes parisiens (ou "citadins occidentaux") pillent le patrimoine artistique non-occidental, pour se parer, finalement, du fruit de leur rapine culturelle comme on s'achète un Nike ou un Chanel selon ses moyens et/ou sa classe sociale...
"Volonté de transgression" argue le texte de présentation ? Mais transgresser quoi ? Quelle normalité ?
«Ceux qui assument, en toute liberté, des marques extrêmes ne s'attachent pas tant à reproduire des modèles "tribaux" qu'à se forger un corps idéal.»
Un corps idéal ? Mais alors il n'y a pas plus de distinction de "projet" que chez le plus ordinaire des bodybuilders.
Et si c'est à apprivoiser la douleur, il y a bien longtemps que le body art, encore une fois, a tenté l'aventure. Quant à se dissocier de "toute ritualité sociale ou religieuse", nous sommes donc parfaitement dans l'adhésion à l'ontologie individualiste post-moderne.
Plus aucune implication collective, plus de rites qui fassent entrer l'individu dans le réseau des symboles voué à contrarier puis sublimer l'égo :
Je suis et je deviens le totem de moi-même.
Du 23 septembre 2004 au 17 juillet 2005
Au-delà des clivages pour/contre, le mariage homosexuel interroge la fonction sociale du droit civil.
On peut tout à fait être homosexuel et différencié de ses parents, de son partenaire, et suffisamment mature pour élever un enfant dans l'élaboration de positions maternante et paternante. Les partisans du mariage homosexuel ont raison de considérer comme homophobe le discours consistant à décrire les couples du même sexe comme a priori moins affectueux que nombre de couples de sexe différent, pris dans des relations d'emprise et de destruction mutuelle fort inquiétantes.
Manhattan est le terrain de chasse favori d'Alfie qui y trouve chaque soir l'occasion de faire de nouvelles conquêtes. Cinq femmes se partagent ses faveurs : Dorie, Julie, Lonette, Nikki et Liz. Trouvant de plus en plus facile de se mentir à lui-même, Alfie passe de l'une à l'autre, s'éclipsant chaque fois que l'une d'elles prétend s'accrocher.
L'« IRRÉSISTIBLE ALFIE », héros du film de Charles Shyer, joué avec subtilité par Jude Law, en est là. Il a, par moments, la velléité de changer, et il n'y arrive pas. Séducteur invétéré, il ne peut s'empêcher d'aligner les plus jolies femmes à son tableau de chasse. Jusqu'au jour où l'une de ses «victimes» le laisse tomber, et qu'une autre lui cache un enfant qu'elle a eu de lui. Le doute s'insinue en lui, et il se rend compte qu'à instrumentaliser le corps des superbes New-Yorkaises il se retrouve lui aussi utilisé et, en définitive, seul. Sa décision de modifier sa vie chemine tout au long du film, sans vraiment prendre forme, dans une mise en scène brillante de l'ambivalence du jeune Anglais : se fixer et rencontrer la femme de sa vie suppose de renoncer à toutes les autres, et surtout d'affronter son angoisse d'étouffement à rester avec une seule femme. D'autant que s'engager, c'est aussi se risquer à souffrir. La seule femme avec laquelle il se découvre ainsi quelque peu le trahit... Alfie oscille. Il souhaiterait des enfants, mais dès qu'il s'approche trop près d'une femme, il discerne le détail des imperfections de l'image féminine après laquelle il court et qu'il fuit en même temps.
