Face à des agressions homophobes, comment faire entendre raison à un être qui n’est pas dans la raison ? Comment entrer dans une discussion raisonnable avec quelqu’un qui s’inscrit, d’emblée, dans le registre de la violence ? Vieille question : "on ne peut pas convaincre un fou furieux, on ne peut que le contraindre." Mais on prend alors le risque d’utiliser ses propres armes et d’apparaître soi-même, à ses yeux, comme un autre fou furieux ? Cercle vicieux de la violence ; on s’oppose à la violence de l’autre en utilisant soi-même la violence et l’on perd tout espoir de restaurer une relation pacifiée. Et, pourtant, qui peut subir une agression sans réagir ?


Ne pas laisser libre cours à la violence de l’autre... sans, pour autant, répondre à l’agression par l’agression. S’opposer à la violence par autre chose que la violence. Sacré pari !


La justice est là, me dit-on, justement pour faire réussir ce pari en refusant de débattre à chaud, en rappelant la loi, en s’en remettant à un tiers indépendant (le gendarme, l’avocat, le juge…), en passant par l’écrit (institutionnel ou personnel)… Tous ces moyens que la justice utilise devraient éviter aux hommes de se précipiter les uns sur les autres...


Pourtant, même avec ces moyens, en sortant de la gendarmerie après une confrontation avec mon agresseur, je me suis dit qu’il y avait un mort au tapis. La mort symbolique de mon agresseur humilié. Je suis reparti avec le goût amer d’une victoire obtenue à l’arraché, sans la moindre gloire. Comment puis-je me réjouir d’avoir "abattu" un homme ? Et ce n’est pas fini puisqu’il faudra reprendre cette partie de bras de fer épuisante en septembre au tribunal correctionnel. Ces confrontations sont aussi "difficiles" à vivre que l’agression en elle-même, surtout quand on a comme éthique qu’il ne faut jamais désespérer de la raison. Comment croire encore en cette dernière dans de tel moment ?


Publié dans : MON CARNET
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Homosexualité(s) et Littérature

sous la direction de Benoît Pivert


Le chasseur abstrait éditeur, cahier de la RAL,M n°10, mars 2009, ISBN : 9782355540448, 25 €



Vient de paraître

Discours littéraire et scientifique fin-de-siècle

La discussion sur les homosexualités dans la revue du Dr Lacassagne
Les Archives d’anthropologie criminelle (1886-1914) : autour de Marc-André Raffalovich


Editions Orizons, 2008, collection “homosexualités”, ISBN : 978-2296038196



 

[...] les mots possèdent ce prodigieux pouvoir de rapprocher et de confronter ce qui, sans eux, resterait épars dans le temps des horloges et l'espace mesurable.
Claude Simon, Album d’un amateur,  Editions Remagen-Rolandseck, 1988, p. 31

 

Photographie de Cédric Genty – 2004


Lire c'est aller à la rencontre de quelque chose qui va exister.
Italo Calvino, Si par une nuit d'hiver un voyageur



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"Qui sommes-nous, qu’est chacun de nous sinon une combinaison d’expériences, d’informations, de lectures, de rêveries ? Chaque vie est une encyclopédie, une bibliothèque, un inventaire d’objets, un échantillonnage de styles, où tout peut se mêler et se réorganiser de toutes les manières possibles."
(Italo Calvino, Leçons américaines)

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« Tu ne sauras jamais les efforts qu'il nous a fallu faire pour nous intéresser à là vie ; mais maintenant qu'elle nous intéresse, ce sera comme toute chose - passionnément. »
André Gide, Les Nourritures terrestres (1897)

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« Tout est vrai, le temps d’un texte. »
Kirsty Gunn



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« Je crois aussi qu'on ne meurt pas avant d'en avoir secrètement, tenacement le désir. »
Tony Duvert


Le site de Lionel Labosse. Un regard altersexuel sur le monde.

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C’est ainsi par exemple que l’on envoie les enfants à l’école, non pas dans l’intention qu’ils y apprennent quelque chose, mais afin qu’ils s’habituent à demeurer tranquillement assis et à observer ce qu’on leur ordonne, en sorte que par la suite ils pensent ne pas mettre réellement et sur le champ leurs idées à exécution.
KANT, Réflexions sur l’éducation

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