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Les brésiliennes du bois de Boulogne, un film de Robert Thomas (1984)
Une parodie de la vie de ces belles de nuit, bien à l'image de son auteur, Robert Thomas, qui se veut être un amuseur.
Les mésaventures d'un jeune Brésilien, José (Michel Godin), élève danseur, débarquant à Paris pour y rejoindre son frère Antonio (Rebecca Potok), devenu Antonia, travesti vivant de ses charmes la nuit, qui par peur de lui avouer la vérité, le fuit.
Au hasard de rencontres, ce séduisant et naïf José retrouve inopinément Antonia, au Bois-de-Boulogne. Le mystère dévoilé, il décide de le tirer de cette mauvaise passe et de tout tenter pour gagner les deux billets d'avion du retour à Rio.
Enclin à connaître le Paris by night, José, pour s'en sortir, plonge lui aussi dans cette faune, le conduisant d'un cabaret sordide ou il se produit en travesti à des soirées très spéciales chez Madame Solange.
Déçu de ses expériences, José livre des spiritueux en attendant de décrocher le contrat fatidique lui permettant de retrouver le droit chemin.
Cette histoire très simpliste est d'une monstruosité rare. Ce film ne repose que sur le sordide, la dénonciation et le voyeurisme le plus abject. Le plus regrettable est la participation de véritables transsexuels, au mieux de leurs formes, se prostituant devant la caméra lubrique…
Il aura vécu pour la beauté, celle des visages et celle des arts. Il aura sillonné L'Europe pour connaître et aimer les êtres les plus exceptionnels. Sa vie est un roman sensuel et flamboyant. Son nom : 
« Terrible et adorable » Louisa protège les retrouvailles des deux William, dont la passion n'a pas été entamée, pendant que l'on cherche une épouse pour le plus beau parti d'Angleterre. Mais le bonheur est de courte durée. Marié avec Lady Margaret, « l'épouse la plus douce, la plus attentive » (elle mourra en couches après lui avoir donné son second enfant), Beckford est entraîné dans un guet-apens ourdi par ses ennemis avec la complicité du jeune William. Livré à la vindicte publique, il doit quitter l'Angleterre et s'installe au Portugal. Là, il folâtre en compagnie des jolis héritiers des plus grandes familles. Gregorio Franchi, un jeune et charmant claveciniste, fuit le séminaire pour rejoindre William, le retrouve à Madrid et ne le quitte plus. Revenu en Angleterre, il s'attachera aux pas de William, tel un « sphinx docile à mes désirs et qui se glisse en secret dans mes rêves, sans mot dire. »
Dans Le héros effarouché, Edmund White aborde le grand roman d'aventure et renoue avec la tradition classique de l'éducation sentimentale.
« Jude, Simon, André, James... Douze, cette nuit, autour de moi. Douze comme un rempart à la périphérie de mes angoisses, à mes velléités de renoncement. Qu'ils parlent, respirent, se nourrissent, s'interpellent, ne comptent ni le temps ni la salive : leur agitation m'est précieuse, leur nombre, comme du reste leurs brusques pauses silencieuses et quasi gênées, où je crois percevoir qu'ils espèrent toujours connaître à un moment ou à un autre du repas les raisons profondes de cette assemblée. Ils profitent ; mais s'étonnent. Devrais-je me lever et leur suggérer que c'est là après tout l'exacte définition de vivre ? » 
Parfois, la plume s'enfle un peu : « En Irlande, catholiques et protestants rivalisent de cruauté. Le récit des supplices qu'ils inventent est à rendre malade. Les parents invités à reconnaître leur fils s'évanouissent ou vomissent. La peau du visage retournée de manière à en faire un bonnet sur le crâne, exemple entre dix. C'est la méthode protestante. Les catholiques utilisent sur le corps de leurs prisonniers la perceuse tournant au ralenti. Le diable est de tous les côtés, c'est la seule explication possible. »
